Dans
une pleine révolution technologique, un groupe de jeunes rêvassent bien
qu'ils(elles) vivent au XIXe siècle. Ils(elles) habillent et se
comportent sous les principes de l'Angleterre victorienne. Ils(elles)
pensent que la vapeur devrait être la source d'énergie principale
motrice, au lieu de l'essence ou l'électricité; et voilà qu'ils(elles)
méprisent le plastique en face des matériels organiques, comme le bois
ou le cuivre.
Ce sont les steampunks, aussi connus comme
neovictorianos ou retrofuturistas. Une cousine germaine des gothiques et
des médiévaux, cette nouvelle tribu urbaine déambule par les rues en
présumant une élégance et de bonnes manières. Son mouvement, assurent
les steamers, n'est pas une mode simple, mais une critique à la
trivialité de nos temps.
Johannes Serpens est né presque il y a
deux siècles, un lundi nuageux d'août 1859, quand les territoires de
l'empire allemand toujours(encore) n'étaient pas unifiés. Peu se sait de
sa biographie, sauf laquelle a fui très le jeune de son natal Hanovre -
après s'être senti menacé par ses idées politiques - et qui a erré dans
le monde jusqu'à arriver au Mexique, où il a été engagé par un
entrepreneur chinois pour travailler dans la compagnie de chemins de
fer.
Aujourd'hui le même intrus historique est considéré à oui.
Il(elle) sait que dans le nouveau millénaire il n'y a pas d'espace pour
les chevaliers de son type. Pour cacher sa nationalité on fait sonner
Juan Antonio Sanchez et feint être un avocat mexicain de 45 ans, marié,
avec enfants. Avoir la peau(cuir) brune lui apparaît d'une grande aide
pour dissimuler son origine allemande. Cependant, il(elle) n'importe pas
combien de précautions j'ai prises, les gens remarquent tout de suite
quelque chose d'étranger dans sa forme de parler et d'habiller.
"Permitámonos imaginer d'autres directions possibles de l'Histoire",
propose cela distingué gentleman tandis qu'il(elle) fait volutas avec la
fumée de sa cigarette.
Un os brodé avec motifs floraux passe
un gilet une couleur mis; quelques gogles en cuivre se reposent sur son
chapeau de pompe à vélo et le talon de chaussue de ses hautes(grandes)
bottes frappe avec fermeté l'étage(appartement) tandis qu'il(elle)
marche et demande avec certaine grandiloquence : "Qu'est-ce qui aurait
passé si l'Angleterre était encore la puissance la plus importante du
monde, si le pétrole n'avait jamais substitué sous la vapeur comme force
motrice, si la morale victorienne régnait dans notre traitement
quotidien ?".
Autour de lui(Vous) les regards le parcourent des
pieds à la tête : sa toilette déboîte complètement avec le lieu.
Il(elle) n'est pas pour moins. Juan Antonio s'est proposé de vivre sous
les préceptes de l'Angleterre du XIXe siècle et l'Éventreur considère
Charles Darwin, la reine Victoria et Jack comme ses contemporains. Un
lecteur des postulats anarchistes de Max Stirner, dit que, d'avoir connu
les frères Flores Magón, il(elle) aurait sympathisé à ses idées.
Il(Elle) marche lentement. Il(elle) dote de certain dramatique ses pas,
fait un habit de fête de son port. Son élégance réveille le rire et la
curiosité dans une mesure égale; il se limite à répondre avec un risita
affable à la stupéfaction de ceux qui le marquent. "C'est une folie, une
entreprise presque de Don Quichotte - il(elle) reconnaît que tandis
qu'il(elle) allume sa deuxième cigarette. Son regard est asymétrique,
l'un de ses yeux est ouvert plus que l'autre tandis qu'un sourire tordu
termine par dessiner dans son visage un geste de fou scientifique-. Mais
précisément par cela il(elle) semble si fascinant". Ce est certain, le
sien est une sottise. En tout cas, l'incroyable consiste en ce que
Johannes Serpens, tu allies Juan Antonio Sanchez, il n'est pas seul dans
cette espèce d'aventure retrofuturista.
Ils(Elles) parcourent
les rues habillés à l'usage(le mode) de l'Angleterre victorienne.
Ils(elles) se distinguent par son traitement gentil et correct entre des
dames et des chevaliers. Ils(elles) disent être des pirates aériens,
des chasseurs de monstres, d'aristocrates(aristocrates), d'inventeurs ou
fous scientifiques. Ils(elles) sont assumés comme steampunks.
S'ils sont vus d'un aspect, ils sont quelques garçons innocents en
s'amusant à vivre dans une autre ère. S'ils(si elles) se regardent de
près, il est surpris loin qui ont porté le jeu. Sa mission est de vivre
un ucronía : contaminer le passé avec l'avenir et vice versa. Influés
par la littérature de science-fiction, les steamers semblent récemment
sortis d'une machine du temps ou d'une fête déguise. Cependant, ses
intentions vont au-delà de l'esthétique. Avec ses vêtements ils(elles)
essaient "de faire une critique au XXIe siècle, dans lequel la
technologie et la consommation sont devenues plus importantes que les
personnes". "Je suis une espèce d'artisans modernes", explique Hugo, la
connaissance comme Renkar dans le sous-monde du steampunk. Il est
musical et aussi se dédie au maintien(maintenance) de systèmes un
calcul, ce qui lui permet de mettre son habileté inhabituelle à profit
pour armer et pour désarmer des choses. " Les steamers nous travaillons
en créant ou en modifiant les objets conformément à notre historique
imaginaire. Nous ne sommes pas contre la technologie mais de la froideur
et le consumérisme que celle-ci génère ".
Des jours entiers
peuvent passer en contrôlant le cellulaire ou un ordinateur pour lui
donner une apparence victorienne. Le plastique est remplazado par bois,
un cuivre et des dessins(conceptions) extravagants où ils(elles)
deviennent visibles engrène, des tuyaux d'arrosage et des mécanismes
embrouillés. Ainsi, entre différentes machines de coupure(cour)
steampunk, des ordinateurs peuvent se trouver avec clavier de machine
d'écrire et des cabinets en cuivre, des cornes de phonographes adaptées
pour iPod ou cellulaires doublés du bois dont l'armature fonctionne avec
engrène.
"Je me suis trouvé quelques plans pour construire une
motocyclette qui se meut en vertu d'une vapeur en utilisant une petite
chaudière - commente Renkar ses compagnons-, je crois que nous elle
pourrions construire sans beaucoup un problème".
Dans le reste
du monde, principalement aux États-Unis et en Europe, le mouvement
steampunk porte plus d'une décennie d'existence; il a été consolidé
comme un courant alternatif de littérature, de dessin(conception) et de
technologie. Au Mexique il(elle) fait à peine une paire les années que
l'on a commencé à conformer comme un groupe, par ce que génère encore
une étrangeté voir déambuler par les rues aux hommes avec tube et des
cannes ou des femmes avec corsets et des crinolines.
Ils(Elles)
génèrent aussi certaine animadversion entre les autres tribus urbaines,
qui les ont qualifiés de "mode ridicule", des "enfants innocents",
"hippies postmodernes" … Les steamers passent outre aux moqueries,
couverts par ses toilettes et une propre philosophie qui les valide.
Le XIXe siècle est né avec Frankenstein ou le Prometeo moderne, le
roman de Mary Shelley. Les fameux Viajes l'ont suivi extraordinaires de
Julio Verne et La machine du temps de H.G. Wells. La science-fiction a
surgi à la paire de la Révolution Industrielle en Angleterre
victorienne. Aujourd'hui, presque deux siècles après, les steampunks ont
redécouvert ces vieux des auteurs et ont fait de ses oeuvres l'axe
principal de son esthétique et d'idéologie. " Mon roman favori est
toujours allé De la Terre à la Lune - raconte Renkar avec enthousiasme,
couvert par un chapeau, d'une coupe et un gilet obscur estampé avec
lignes minces-. En plus de l'histoire de Verne, qui est absolument
fabuleuse, je pouvais passer des jours entiers en observant les
illustrations faites par Henri de Montaut ". Dans son poignet gauche
il(elle) porte une horloge dorée dont un mécanisme étranger de tubes
ressort et engrène. Quelques pattes légèrement rousses encadrent les
traits aiguisés de son visage qui terminent par le faire être un lord
irlandais égaré au Mexico. Son vocabulaire est ample et minutieusement
correct, libre de l'idiotisme typique des jeunes. Par des moments
il(elle) donne l'impression de ce qu'il(elle) agit. Mais dans les yeux
de Renkar il(elle) fait bouillir une innocence trop évidente : il(elle)
n'interprète pas de personnage, il est le personnage.
"Il est
certain que le steampunk se nourrit des écrivains anglais du XIXe siècle
- il reste juste avant de respirer un fond et avant de plonger dans une
longue explication pleine de détails-, mais curieusement l'origine de
ce mouvement se situe en Californie, dans la voix d'autres auteurs,
appartenant tous par ans".
En 1822 un Anglais scientifique, Charles Babbage, a dessiné(créé) une machine de calcul poussé exclusivement par vapeur.
Il(Elle) l'a nommé "machine différentielle" et il(elle) proposait son
usage déjà non seulement pour substituer la force, mais comme un outil
de calcul qui pouvait réaliser des opérations mathématiques. Dans un
commencement le gouvernement britannique a appuyé le projet mais, après
avoir estimé que les progressions de Babbage il était trop nombreux
lents, a retiré le financement et la machine différentielle est restée
inachevée. : "Qu'est-ce qui aurait passé si le gouvernement britannique
avait appuyé jusqu'à la fin la construction de la machine de Babbage ?",
se demande Hugo avec dramatique, en laissant quelques points suspensifs
dans l'air … c'est la question qui essaie de répondre au roman machine
différentiel, écrite à quatre mains par Bruce Sterling y William Gibson,
raconte Renkar quelques seconds(secondes) après, submergé dans son
propre monologue.
Dans le roman, Charles Babbage non réussit à
construire seulement sa machine mais se détachent grâce à cela une série
d'événements technologiques et politiques qui font que l'empire
britannique atteint un pouvoir(puissance) inimaginable, beaucoup plus
grand que celui qu'il(elle) a eu dans la réalité; il(elle) étend son
domaine dans tout le monde, le développement des États-Unis empêche
comme renforce et fait de la vapeur (steam en anglais) l'énergie
principale motrice, au lieu du pétrole ou l'essence. Comme ses idoles de
science-fiction, les steampunks ont fait de la spéculation son mobile
principal et de l'imagination, une forme se relaie d'une vie. Tous ont
les surnoms qui font référence à une autre époque et à une autre
géographie; certains se assignent des toilettes spécifiques, créent des
biographies fictives et des professions impossibles. Ils(elles) essaient
de représenter ce papier(rôle) quotidiennement et se réunissent au
moins une fois par mois pour échanger des expériences et des points de
vue.
"Le steampunk naît de la fiction, c'est certain, mais
il(elle) veut aller beaucoup plus loin - expose tout de suite Johannes
Serpens, qui est aussi sous-directeur du forum Steampunk México et l'un
des promoteurs principaux de ce mouvement dans notre pays-. Il ne s'agit
pas de jouer au déguisement mais d'appliquer certains principes dans
notre vie quotidienne. Permettre que la fiction 'infiltre à la réalité
jusqu'à la changer complètement".
Son deuxième nom de famille
est Parker, mais il ne plaît pas à Paola Cristina qu'ils(elles) la
rattachent à Peter Parker, l'Homme Griffe.
- mon bisaïeul était
Anglais(anglais) - il(elle) dit avec un air infatué et en permettant
d'entendre avec cela que sa relation avec le Steampunk va au-delà de
l'apparence et la mode : par ses veines il(elle) fait courir un sang
victorien. À la fin du XIXe siècle John Parker Murry est arrivé au
Mexique pour travailler dans la construction des routes(voies)
ferroviaires qui traverseraient tout le pays. Il(elle) a fait une
fortune en vendant sa connaissance au gouvernement mexicain. Cependant,
après l'expropriation des biens des chemins de fer, décrétée par Lázaro
Cárdenas en 1937, il(elle) a perdu tout son argent et est resté dans la
ruine dans un pays étranger(d'autrui). Vieux et courbé par les dettes,
un jour John Parker Murry a décidé de se mettre un pistolet à la bouche
et de se remplir le crâne de poudre avec un seul a fait feu. Mais
il(elle) n'a pas su le faire bien. Des jours plus tard, un inconnu
entrerait à l'hôpital où il(elle) essayait de se remettre de sa
tentative de suicide et terminerait par le tuer de deux coups, l'un dans
la tête et l'autre dans la poitrine. Dans un honneur à son bisaïeul,
toute la famille de Paola Cristina a adopté les coutumes anglaises dans
le traitement avec ses semblables.
Au contraire de ses
compagnons steamers, elle n'a pas besoin d'être inventée un personnage,
il lui suffit de raconter(compter) l'histoire de son bisaïeul pour
ombrager tous. Il(elle) plaît enquêter sur les steampunks sur ses
histoires familiales(familières). Tous ont des anecdotes de la
Révolution, de quand ses bisaïeuls fortunés ont fait front aux
bataillons d'Emiliano Zapata ou de quand une grand-mère juive a été
poursuivie durant la Guerre Cristera. Des heures peuvent passer en
échangeant des narrations, fictives ou réelles. Maintenant ils(elles)
les publient dans un mensuel, et ont créé un poste de radio par Internet
où, en plus de raconter(compter) ses histoires, ils(elles) discutent
sur son mouvement.
Les steamers mexicains admettent que sa
proposition peut sembler ingénue, comparée à celle-là des punks
setenteros ou des gothiques des années quatre-vingts. La majorité d'eux
sont jeunes entre 16 et 25 ans, plusieurs d'eux avec les problèmes
d'identité qui préfèrent s'amuser des identités fantastiques avant que
ne décide qui ils(elles) veulent être dans le monde réel. Oui ils(elles)
savent qu'il est impossible d'être habitants authentiques du XIXe
siècle, mais ils(elles) ne croient pas que sa proposition est par cela
outre un lieu. En revanche(contrepartie), ils(elles) croient que le
steampunk est une forme originale de dénoncer l'époque frivole et
insubstantielle dans laquelle il(elle) leur a touché vécu, une manière
d'abattre le mythe moderne du progrès. "Dans le fond(fonds), les
steampunks - il(elle) finit Renkar - nous essayons de mettre à une
évidence la caducité de toutes les époques, avec toutes ses valeurs et
principes. Nous devrions être libres de choisir à quel siècle nous
vivons, au moins dans notre imagination".
Il(Elle) fait courir
le 1889. À bord d'un petit bateau de charge, Johannes Serpens s'éloigne
pour toujours de l'Allemagne. Le scandale de l'embarcation surpasse par
beaucoup celui-là des vagues qu'ils(elles) cassent, l'une après l'autre,
contre la coque(casque). Parfois comme celle-ci, il plaît de le croire
que sa tête fonctionne exactement comme la machine qui part à un bateau
ou à une locomotive, et que sous son chapeau un mécanisme plein de
turbines se loge et engrène actionnés par la pression de la vapeur. En
regardant l' océan Atlantique il(elle) pense à son autre vie, celle qui
arrive plus de 100 ans après et où tout semble absurde. La vie réelle,
tout compte fait : celle-là où il n'est pas allemand un mécanicien et un
aventurier, mais un avocat mexicain de 45 ans et où tout celui qui
maintenant l'entoure(contourne) n'est pas mais une imagination
romantique partagée par à peine quelque. ¶